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evangelio del dia de hoy padre carlos yepes
Y aún cabe indicar otro factor negativo muy claro, que es el económico; esperar separar ‘inválidos fisicos’ y también ‘inválidos psíquicos’ crea una incoordinación en las posibles ayudas a detallar. Exactamente las mismas Cajas de Compensación atienden, por poner un ejemplo, a todos los accidentados laborales, se halle la lesión en la extremidad superior, la extremidad inferior o el cráneo.
Entendida de este modo, la HISTORIA DE LOS HETERODOXOS viene a constituir una historia peculiar y contradictoria dentro de la Historia de España; es, por decirlo de este modo, la Historia de España vuelta del revés. Su contenido es fragmentario y heterogéneo, pero no no tiene alguna unidad sintética, que se va observando mucho más clara acorde la narración avanza y llega a su punto culminante en el siglo XVI, que es el centro[p. 32] de estaHistoria, como de cualquier otra que con criterio español se escriba.
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“En Amigó Doumé era educador, acompañando a los tipos y sus familias en sus procesos. Aquí la tarea es diferente, pero para mí lo más importante sigue siendo acompañar a los chicos y seguir aprendiendo”, nos comenta. Ange, en su caso durante seis meses, a lo largo de los que, mientras estudiaba Teología, se ocupaba de apoyar espiritualmente a los jóvenes de una sección. En este momento pertenece a la red social de la Escuela de Trabajo San José de Machado, donde continúa estudiando Teología y acompaña a los jóvenes de la comunidad terapéutica.
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En relación con estos términos, fundamentalmente el de “discapacitado”, guardo una curiosa carta que tuvo a bien enviarme don José María Pemán y que quizás algún día me anime a difundir. Otro nombre propuesto de forma exitosa increíble fué el de “ortesis”. La fortuna alcanzada por la denominación “Medicina Ortopédica” se demuestra con el mencionado Real Decreto de 1 de febrero. Otras denominaciones, como “noomotricidad” o “deficiencias mentales, sensoriales, expresivas y motoras”, en vez de “físicas, psíquicas y sensoriales”, tardan en imponerse, pero lo harán, si son algunas. Reconoce el Decreto que debe ocuparse directa y esencialmente de las consecuencias, “no teniendo como finalidad únicamente el tratamiento de la afección como tal” (producto 7º), eludiendo “el proceso degenerante que podría derivar de una disminución”. Es la primera oportunidad, que sepamos, que un artículo legislativo acepta la oportunidad de ejercer una Prevención en la Rehabilitación.
La obra críticamente demoledora que empieza en Mondéjar y Nicolás Antonio, prosigue en laEspaña Sagrada , y termina con determinado matiz volteriano en la deliciosaHistoria de los falsos cronicones de Godoy Alcántara, tuvo en D. Vicente un colaborador insigne, que por otra parte supo sostenerse en los amplios límites que la Iglesia otorga a estas discusiones. La restauración de las Órdenes religiosas trabajosamente lograda en el último tercio del siglo XIX, y combatida a cada instante por la intolerancia sectaria, ha entregado a España geniales docentes y escritores en múltiples ramos del entender humano. Algunas de las mejores Gacetas que el día de hoy poseemos están redactadas exclusivamente por religiosos, y no es pequeña la contribución que han aportado a los Congresos científicos mucho más recientes.
La comunidad de los amigonianos en Gelsenkirchen estuvo, desde sus principios aquí en los años 80, muy enlazada a la comunidad parroquial de Sankt Elisabeth. El párroco de entonces nos instó a fin de que comenzáramos a trabajar en el vecindario, lo que hemos realizado siempre en unión fraterna con el clero y con los fieles de la parroquia.
- Tulia López, Vicaria General, los laicos y religiosos amigonianos, y con el lanzamiento del libro “Estrategias de intervención, Provincia San José, T.C.” de Natalia Monroy y Juan Calderón.
- Por parte española debe quedar perseverancia de agradecimiento a los policías del Condado de Nassau, de todo el Estado de Nueva York.
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Entre los varios talleres que se efectuaban por la tarde tenemos la posibilidad de poner énfasis el diálogo entre representantes judíos, cristianos y musulmanes, en el que se hablaba de la clemencia y de cómo vivirla según las diferentes religiones. Luego teníamos un rato para saber la ciudad de Valencia, en la que ya se nos conoce como “los hippies de Cristo”, o tomar un helado o visitar a nuestros hermanos de Villar del Arzobispo… y al finalizar la tarde otra oración con las meditaciones del hermano Alois. Después en Valencia en un dispositivo de intendencia realmente bien listo nos repartían la comida y la cena. Al comer podíamos escoger entre la Catedral, Santa Catalina y la carpa en el Turia para participar en la oración en la que ayudados del Evangelio y la meditación de un hermano de Taizé nos aproximábamos al tema de las jornadas, la confianza y la misericordia. Cada vez falta menos tiempo para que llegue la Pascua y, como ya es tradición, los religiosos y religiosas Amigonian@s, desde JUVAM, les invitamos a poder vivir estos días de una manera más particular, centrándonos en este secreto y, por qué no, distribuyendo con jóvenes de otros lugares esta experiencia.